الأحد، 20 ديسمبر، 2009

علماء يضعون مقاييس لوجه المرأة الاكثر جاذبية

قال علماء انهم توصلوا الى وضع مقاييس اكثر دقة لما يمكن ان يكون اكثر الوجوه النسائية جاذبية وجمالا.

ويعتقد هؤلاء العلماء ان اهم جوانب الجمال في وجه المرأة هو في قياسات منطقة ما بين العينين، ومنطقة الفم ومنطقة الاذنين.

وبتطبيق تلك المقاييس التي وضعها هؤلاء العلماء فستكون مغنية البوب الكندية شانايا تواين على قمة النساء الاجمل والاكثر جاذبية.

وتأتي هذه النتائج في دراسة اجراها علماء في جامعة تورونتو الكندية، وتنشر مقتطفات منها في دورية "فيجين ريسريج" العلمية.

وتلاعب العلماء في صورة فوتوغرافية رقمية للوقوف على افضل ملامح الوجه لنفس المرأة.

وتبين لهم، بعد سلسلة تجارب واختبارات، ان طول او عرض بعض مناطق الوجه تلعب دورا حاسما في تحديد جاذبية وجه المرأة.

ففيما يتعلق بالطول، تبين ان المسافة بين عيني المرأة، وكذلك المسافة بين طرفي الفم، يجب ان لا تزيد على ثلث او 36 في المئة من طول الوجه، وهذا الطول مقصود به المسافة بين حافة شعر الرأس عند جبين الوجه وحتى حافة الذقن.

اما بالنسبة للعرض، فقد حسب العلماء ان المسافة بين بؤبوي عيني المرأة يجب ان لا يزيد على نصف عرض الوجه، او نحو 46 في المئة من المسافة بين الاذنين.

ملامح الوجه العادي

ويقول الباحثون ان تلك الحسابات التي خرجوا بها تتعلق بالوجه الاعتيادي عند المرأة، وان المرأة التي لا ترى ان تلك القياسات تنطبق عليها لا يعني ان عليها الذهاب الى الخيارات المتطرفة، كعمليات التجميل التقويمية، او الجراحة البلاستيكية كما تسمى.

وينصح العلماء بالميل الى تغيير تسريحة الشعر، التي يمكن ان تغير منظر الوجه لانها تخلق تصورا بصريا مختلفا.

وقال رئيس فريق البحث البروفيسور كانج لي ان وجوه ممثلات غربيات معروفات مثل انجلينا جولي لا تنطبق عليها القياسات الذهبية للوجه المثالي، سواء من ناحية الطول او العرض.

ويشير الى ان ممثلة مثل اليزابيث هورلي سجلت قياسا مثاليا من ناحية الطول، لكن قياسات عرض الوجه لم تنطبق عليها.

الا ان مغنية البوب الكندية شانايا تواين (44 عاما) هي التي انطبقت عليها تلك القياسات على نحو دقيق.

قياسات البيض

لكن البحث ركز في المقام الاول على وجه المرأة البيضاء، وهو ما دفع الباحثين الى الاعتراف بان نتائج بحثهم لا تنطبق على قياسات الجمال في وجوه اخرى، مثل السمراء والسوداء، والصينية وغيرها من الاعراق.

ويقول البروفيسور ديفيد بيريت من جامعة سانت اندروز ان الابعاد الفعلية للوجه الانثوي تقول الكثير عن صحة وخصوبة صاحبته.

ويشير الى ان الرجال يميلون الى الانجذاب الى وجه المرأة الشابة وذات الانوثة، وهو ما يعني انها ذات خصوبة اكثر من غيرها.

لكنه قال في الوقت نفسه ان المسافات التي تفصل بين ملامح الوجه اقل اهمية من الملامح نفسها.

ويضرب على ذلك مثلا بالقول ان الرجال يميلون الى صاحبة العيون الكبيرة، وليس لان المسافة بين العينين بهذا القياس او ذلك.

 

الفيفا يسخر من ملف الاحتجاج المصري

أجرى هانى أبوريدة نائب رئيس اتحاد الكرة والموجود حاليا فى الإمارات اتصالا هاتفيا بسمير زاهر رئيس الاتحاد يستفسر خلاله عن التصريحات التى أطلقها زاهر عن قيامه بتلطيخ علم الفيفا بالدم فى المؤتمر الصحفى العالمى الذى سيقام يوم 3 يناير المقبل بخصوص الأحداث التى شهدتها المباراة الفاصلة بين مصر والجزائر فى تصفيات مونديال جنوب أفريقيا.
وأكد أبوريدة لزاهر فى اتصاله استياء جوزيف بلاتر رئيس الاتحاد الدولى والموجود فى الإمارات وتهديداته لمسئولى الاتحاد المصرى بأشد العقوبات فى حالة القيام بمثل هذا الأمر وأكد أبوريدة أن بلاتر علم بالتصريحات من وسائل الإعلام الإماراتية واستفسر من أبوريدة عن صحة تلك التصريحات من عدمها.
زاهر أكد لأبوريدة أنه لم يقم بالإدلاء بتلك التصريحات بالشكل الذى نشرت به وأنه لن يقوم بمثل هذا الفعل فى المؤتمر الصحفى الذى سيخصص لتحسين صورة مصر فقط بدون الإساءة لأحد.
وقال أبوريدة إن بلاتر توعد الجانب المصرى بتوقيع اقصى عقوبة ممكنه فى حالة قيامة بتلطيخ علم الفيفا قد تصل إلى حد إيقاف نشاط الكرة بمصر لو حدث هذا الأمر.
ومن جهه أخرى، أكد مصدر مطلع داخل اتحاد الكرة أن الفيفا سخر بصورة غير مباشرة من الملف المقدم من الاتحاد المصرى للشكوى من التجاوزات الجزائرية التى حدثت فى مباراة السودان وأكد المصدر أن الفيفا لن يأخذ بهذا الملف الضعيف الذى لا يحتوى إلا على بعض الصور والأوراق والجرائد الجزائرية التى لا تدين الجزائر بالشكل المطلوب كما أنه يحتوى على سى دى به بعض اللقطات لاعتداءات فردية من الجماهير الجزائرية ضد نظيرتها المصرية فى السودان وبالتالى لن يأخذ به الفيفا، خاصة أن الأمن السودانى لم يؤيد ما قاله الجانب المصرى كما أن ملاحظات مراقب المباراة المغربى محمد باحو تعتبر بسيطة ولا تدعو إلى إنزال عقوبات رادعة بالجانب الجزائرى بعكس الشكوى الجزائرية التى أعدت باحترافية كبيرة وبها أدله دامغة على حدوث اعتداءات على اللاعبين الجزائريين قبل مباراة القاهرة مما أدى إلى إصابة رفيق حليش وخالد لموشية بجروح وأيد ذلك تقرير مراقب المباراة.
ومن جهه أخرى، نفى كريم زيانى لاعب فولفسبورج الألمانى والمنتخب الجزائرى التصريحات التى نسبها له التليفزيون الألمانى بتقديمة اعتذار للشعب المصرى على أحداث السودان وأكد اللاعب الجزائرى فى تصريحات نقلتها وسائل الإعلام الجزائرية أنه لم يدل بأى تصريح يتضمن اعتذارا للشعب المصرى وتساءل كيف أتجاهل الاعتداءات التى حدثت ضد المنتخب الجزائرى فى القاهرة وأقوم بالاعتذار عما حدث فى السودان وأكد أنه يتحدى أن تخرج القناة الألمانية بتسجيل صوتى له يتضمن أى اعتذار للشعب المصرى.

http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=163460

وفاة والدة نائب زعيم "القاعدة" أيمن الظواهري بذبحة صدرية

توفيت عصر الأحد 20-12-2009، أميمة عبدالوهاب عزام، والدة أيمن الظواهري، الرجل الثاني في تنظيم القاعدة والهارب في أفغانستان، في مستشفى السلام الدولي بالمعادي بعد أسبوع من دخولها للعلاج، عن عمر يناهز 75 عاماً.
وكانت والدة الظواهري تعاني من أمراض الشيخوخة، وساءت حالتها الصحية بعد إصابتها بذبحة صدرية قبل أن تذهب في غيبوبة قضت على إثرها.
والمتوفاة هي شقيقة المحامي المعروف محفوظ عزام، رئيس حزب العمل الاشتراكي المصري المجمّد من لجنة شؤون الأحزاب.

وتنتسب عزام، وزوجها الراحل الدكتور ربيع الظواهري، لأسرتين عريقتين. فقد تزوجت الظواهري (والد أيمن)، وهو أستاذ الصيدلة بجامعة عين شمس، ومن عائلة تضم 31 من الأطباء والكيميائيين والصيادلة والسفراء والقضاة وأعضاء البرلمان المصري.
كما أن عمّ زوجها كان أيضاً عالماً شهيراً في الأدوية، هو الدكتور ربيع الشيخ محمد الأحمدي الظواهري، الذي كان إماماً أكبر وشيخاً للأزهر عام 1929.
وتنتمي أميمة كذلك لأسرة مصرية أغنى من أسرة الظواهري, فوالدها عبدالوهاب عزام كان رئيساً لجامعة القاهرة وتولى أيضاً منصب مدير جامعة الملك سعود في الرياض وسفيراً لمصر في كل من باكستان واليمن والسعودية, وعمها هو الدكتور عبدالرحمن عزام أول أمين عام لجامعة الدول العربية.

لم ترتدي الحجاب

وكانت الراحلة وزوجها متدينين تديناً عادياً، فلم تكن ترتدي الحجاب، وسكنا في ضاحية المعادي التي تنتشر فيها الكنائس والمعابد أكثر من المساجد، ويوجد بها نادي المعادي الذي كان له مكانة كبيرة، وتعتبر عضويته مسار فخر بين العائلات الراقية، وكذلك مدرسة فكتوريا التي أنشأها الإنكليز وتدرس موادها باللغة الإنكليزية.
وأنجب الزوجان التوأم أيمن وأخته أمنية في 19 تموز (يونيه) 1951، واللذين تخرّجا لاحقاً في كلية الطب. كما لهما 3 أولاد آخرين، هما الطبيبة هبة، والمهندسين محمد وحسين.
وكان أيمن الظواهري سافر بعد الإفراج عنه عام 1985 للعمل طبيباً في مستشفى بالسعودية، ولكنه لم يمكث هناك طويلاً إذ سافر إلى باكستان ثم أفغانستان التي سبق أن زارها عام 1980 للعمل مع الجمعية الطبية الإسلامية.
وفي أفغانستان أعاد الظواهري بناء تنظيم حركة الجهاد وجمع خيوط التنظيم في يديه بمساعدة مجموعة معاونين وقادة لجؤوا إلى أفغانستان، واستقدم الملاحقين والفارين من التنظيم.
ثم انتقل بصحبة أسامة بن لادن ومئات الشباب العرب إلى السودان عام 1993، وبعضهم هاجر إلى اليمن. وكان يقوم بترتيب دخول الشباب مرة أخرى إلى مصر للقيام بعمليات تنظيمية وعسكرية.
وبعد سيطرة "طالبان" على الحكم في أفغانستان عام 1996، هاجر بعض المتطرفين إلى أفغانستان مرة أخرى، وبدأت تحولات فكرية وتنظيمية وسياسية مهمة منذ الهجرة الثانية إلى أفغانستان، وأعلن عن تشكيل حركة الجهاد العالمية.
وكان تنظيم الجهاد بدأ منذ عام 1993 تنفيذ عمليات عسكرية بمصر مثل محاولة اغتيال اللواء حسن الألفي وزير الداخلية الأسبق، ومحاولة اغتيال عاطف صدقي رئيس الوزراء الأسبق.

 

http://www.alarabiya.net/articles/2009/12/20/94752.html

مجلة تايم الاميركية تختار نجم الدعوة عبر التلفزيون عمرو خالد كواحد من بين الثلاثة عشر الأكثر نفوذا في العالم

1261249171019273200 أسلوب الداعية الإسلامي عمرو خالد الفريد في ممارسة الدعوة جعل منه أحد أكثر الدعاة الدينيين شعبية في العالم.

وقد بلغت جاذبيته حدا، حذا بمجلة تايم الأمريكية إلى إدراجه في المرتبة الثالثة عشرة في لائحة الشخصيات الأكثر تأثيرا في العالم.

وفي القاهرة تحتل أشرطته على الدي في دي مكانا بارزا ضمن المنتجات الأكثر مبيعا في محلات فيرجن، بين بروس ويليس وتشارلي تشابلن.

وقد اثار أسلوبه المثير للجدل، الذي يقبل المقارنة بالطريقة التي ينتهجها، بعض المبشرين الإنجيليين في الولايات المتحدة، انتقاد المؤسسة الدينية، ما أدى بخالد إلى مغادرة بلده مصر.

ومن المثير للسخرية، تمكن خالد -بفضل القنوات الفضائية- من توسيع نطاق جمهوره بأكثر مما لو ظل محصورا في مسجد أو قاعة للممحاضرات.

"المتدرب"

الآن وبعد نجاح عروضه التلفزيونية –التي يشاهدها الملايين عبر العالم- ينوي خالد إطلاق نسخته من العرض التلفزيوني: "المتدرب".وقال خالد لبي بي سي: "إن الهدف ليس ربح المال بل جعل الشباب جاهزين لمساعدة المجتمع."

بدأ برنامج المتدرب في الولايات المتحدة، وكان عبارة عن منافسة يختار رجل الأعمال دونالد ترامب في ختامها من سيدير أحد فروع شركاته.

وفي النسخة البريطانية، يتنافس المتابرون من أجل الفوز بمنصب أجرته تعادل عشرات الآلاف، في إحدى شركات رجل الأعمال المليونير اللورد شوجار. ويحصل المرشح الخاسر على الجملة الشهيرة: "أنت مطرود".

ويقول خالد إن الفرق الكبير بين هذين العرضين التلفزيونيين وبين عرضه هو أن المنافسة لن تكون على ربح مادي، بل على ابتداع فكرة تكون الأفضل من أجل خدمة المجتمع.

وقال خالد: " في بعض البرامج، سيذهب المتنافسون إلى القرى، وسنرى من سيساعد الأسر الفقيرة أحسن من الآخر."

وستتقدم المجموعات ذات الأفكار الجيدة، فيما سيُصار إلى طرد عضو من الفريق الخاسر.

أسلوب جديد

إن سر نجاح خالد بسيط: "إنه يتحدث لغتنا"، هكذا تقول شابة من القاهرة ترتدي غطاء للرأس زاهي الألوان.

فخلافا للدعاة التقليديين يرتدي خالد بدلة عصرية، ويستخدم اللهجة المصرية في برامجه.كما أنه سن طريقة جديدة في أسلوب الدعوة عبر التلفزيون.

لكن الفوارق تذهب إلى أبعد من ذلك، حسب جنيف عبده، مؤلفة دراسة عن الصحوة الإسلامية في مصر.

وتعتقد جنيف عبده أن هذا الجيل الجديد من الدعاة يلبي حاجة ماسة، وقالت "لقد أفلحوا في ابتداع طريقة لجلب الدين إلى الحياة العصرية. بمعنى آخر، سلوكك هو الذي يصبغ عليك الطابع الإسلامي، وليس كم من المرات في الأسبوع قرأت القرآن، وكم مرة ذهبت إلى المسجد".

ويوضح خالد قائلا: " إن الرسول محمد يقول أن تعمل على إعالة أسرة فقيرة، أفضل لك من المكوث في المسجد أربعين يوما. كيف يساعد الإيمان على خدمة المجتمع، هذا هو طريقي."

"خارج التغطية"

بينما يثير الدعاة من قبيل عمرو خالد حفيظة المؤسسة الدينية -لعدم تلقيهم تدريبا رسميا- قد يدل نجاحهم على أن الدعاة التقليديين في معزل عن شريحة الشباب من المجتمع.

ويقول والكاتب عز الدين شكري إنها "تعاطي فرداني للدين"، يقول الباحث في العلوم السياسية عندما سألته الرأي في هذه الظاهرة.

وأضاف أن هذه الظاهرة "شبيهة بإصلاح الدين المسيحي في القرون الوسطى. تبتعد عن السلطة الخارجية، لصالح دور أكبر للفرد في تأويل النصوص والعثور على طريق في الحياة."

لكن هذا التوجه سيف ذو حدين، حسب شكري.ويحذر الكاتب قائلا: "في التلفزيون أنت محط أنظار عشرات الملايين من المشاهدين في العالم العربي. وعندما يكون لديك كل هذا النفوذ، من يضمن أن ما تقوله لن يجرح مشاعر كل هؤلاء الناس؟".

ويمضي متسائر "كيف نعرف متى وقعت في الخطأ؟ لا يمكنك كمجتمع أن تمنح شخصا ما كل هذا النفوذ دون وسيلة لضبطه."

قلب أرجواني

تمخض عن أسلوب الدعوة الجديد الذي أتى به عمرو خالد، موجة جديدة من الدعاة عبر التلفزيون.

مصطفى حسني هو واحد من القادمين الجدد، ويشبه ديكور البرنامج الأسبوعي لحسني، ديكور عرض لموسيقى البوب، بعنوان الرواية والفيلم الشهيرين "قصة حب" مرسوما وسط قلب أرجواني في الخلفية.

ويقول حسني: "لقد آن الأوان لكي نتحدث إلى الشباب بلغتهم، ولكي نعيش في عالمهم."

ويبدو أن الفكرة ناجحة. فقد تحمع جمهور غفير من أجل حضور حفل لموسيقى الروك على ضفاف النيل. وضمن الجمهور، عدة فتيات يرتدين غطاء الرأس.

هل يشاهدن برامج الدعوة عبر التلفزيون، وهل يؤثر الدعاة عليهن؟ بالطبع تقول إحداهن "لديهم نفس الأفكار التي لدينا."

الأربعاء، 16 ديسمبر، 2009

حمل كتاب فجر الضمير - تأليف جيمس برستيد - ترجمة سليم حسن

الأزهر يسحب كتابا لمحمد عمارة يرى المسيحيون فيه «إساءة لدينهم»/النائب العام أحاله للتحقيق أمام نيابة أمن الدولة العليا

القاهرة: «الشرق الأوسط»
عقب جدل ديني واسع واعتراضات من الكنيسة المصرية ونشطاء أقباط، قررت الأمانة العامة لمشيحة الأزهر الشريف أمس سحب كتاب المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة «تقرير علمي» الذي صدر مؤخرا وتم توزيعه مع مجلة الأزهر في عددها الأخير، ويرى المسيحيون أنه يهاجم المسيحية. وأثار الكتاب ردود فعل غاضبة في الأوساط القبطية واعتبرته الكنيسة «إساءة للمسيحية»، إذ وصف كتاب عمارة الكتاب المقدس بأنه «محرف» وبأن المسيحيين «مشركون». وقالت الأمانة العامة للأزهر في بيان لها أمس «إن الأزهر وشيخه يحترمان المسيحية والمسيحيين»، مشيرة إلى أن سحب الكتاب من الأسواق يأتي على خلفية ما أثاره من ردود فعل غاضبة من الإخوة الأقباط على خلفية ما احتواه الكتاب من عبارات فهمت بأنها إساءة للمسيحية. ورحبت الأوساط القبطية بقرار الأزهر سحب الكتاب من الأسواق. وقالت منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان في بيان لها إن «قرار سحب الكتاب من الأسواق يؤكد الموقف النبيل للأزهر الشريف وشيخه الجليل الذي أكد دائما على احترامه للمسيحية وتقديره للمسيحيين». وقال رئيس مجلس أمناء المنظمة نجيب جبرائيل لـ«الشرق الأوسط»: «رغم ترحيبنا بقرار سحب الكتاب من الأسواق وتقديرنا للأزهر الشريف وشيخه الجليل فإننا مصرون على الاستمرار في مقاضاة الدكتور محمد عمارة لأنه دائم الهجوم على المسيحية».

وكان جبرائيل قد تقدم ببلاغ إلى النائب العام يوم السبت ضد عمارة يتهمه فيه بالإساءة إلى المسيحيين وجرح مشاعرهم في ديانتهم، من خلال ما صدر عنه في كتاب «تقرير علمي» وهو ما جعل النائب العام يحيل عمارة إلى نيابة أمن الدولة العُليا للتحقيق معه.

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11341&article=548751

تصدع في الحملة ضد التوريث.. وكفاية 'على وشك الانفجار'

من بين شعارات كثيرة في انتخابات نقابة الصحافيين التي انتهت بـ'التمديد' للنقيب مكرم محمد احمد، برز شعار كان محور جلسات بعض زملاء المهنة وربما تندراتهم ايضا بعد ظهور النتيجة: 'الكبير كبير ولا للتغيير'.
شعار يعبر عن رغبة قطاع اثبت انه يتمتع بالاغلبية في بقاء الاوضاع على ما هي عليه، في نقابة ليست مثل كل النقابات، واثار انتصاره علامات استفهام ان كان ما شهدته النقابة الاحد الماضي ليس سوى بروفة لما سيحدث في انتخابات الرئاسة في العام 2011.
ـ لقد استدعى النظام احتياطيه الاستراتيجي من اعضاء النقابة في الصحف الحكومية، ونقلتهم الباصات في ساعة مبكرة ليدلوا بأصواتهم، في حضور رؤساء التحرير الذين تخلفوا على غير العادة عن مصاحبة الرئيس في جولته الاوروبية نظر للاهمية الرمزية الكبيرة لهذه الانتخابات، لاحظ احدهم.
ـ 'لا للتغيير' يا له من شعار مناقض للطبيعة والانسانية، ومعبر حقا عن اسلوب هذا النظام في الحكم والتفكير، يؤيد اخر.
ـ ولكن هل التصويت الجماعي لصالح النظام غريب على ثقافة الانتخابات في مصر. توجد كتلة من مليوني صوت جاهزة لدعم النظام في اي انتخابات.
ـ لقد فتح النظام خزائنه ليضمن الفوز بمنصب نقابي، فما بالك بما سيفعله عندما يتعلق الامر بالمنصب الاعلى في البلاد.
ـ ان ما شهدته انتخابات الصحافيين تزوير للارادة وهو اسوأ من تزوير الاصوات، لقد صوت كثيرون ضد قناعاتهم مدفوعين بالاغراءات المادية والضغوط المهنية.
ـ ما كان النظام ليسمح بانتصار التغيير في انتخابات الصحافيين على اعتاب عام وصفه الرئيس مبارك ونجله بـ'الحاسم' في تاريخ مصر.
وبدت الابتسامة العريضة على وجوه رؤساء تحرير الصحف القومية الذين يتزعمون الحملة المؤيدة للتوريث وهم يغادرون مقر النقابة في نهاية يوم سياسي انتخابي طويل، وكأنها استبشار بانتصار اكبر في معركة اهم تترقبها مصر بعد اقل من عامين.
الا ان اسبابا اخرى تتعلق بأحوال المعارضة قد تكون وراء هذه الابتسامة، اذ شهدت الحملة ضد التــــوريث تصدعات متســـارعة مؤخـــرا، بعـــد ان فشلت في تشكيل مظلة جامعة للقوى المعارضة لتولي جمال مبارك الحكم خلفا لوالده.
وكان انسحاب 'حركة كفاية 'من الحملة وسط اتهامات متبادلة بالعمالة والديكتاتورية وحتى الطفولية ، دليلا اخر على الفشل المزمن للمعارضة المصرية في العمل المنظم.
ورفض حزب الوفد الانضمام للحملة بسبب مشاركة حزب الغد بزعامة ايمن نور فيها، كما رفض 'التجمع' دعمها احتجاجا على مشاركة 'الاخوان'.
وتتصاعد التكهنات في كواليس المشهد المصري باستعداد الاخوان لعقد صفقة مع النظام تقضي بعدم معارضتهم للتوريث مقابل اطلاق سراح قيادييهم المعتقلين والسماح للجماعة بالفوز بعدد من المقاعد في الانتخابات المقبلة.
اما حركة 'كفاية' نفسها التي يقول بعض مؤسسيها في احاديثهم الخاصة انها 'ماتت وشبعت موتا' فتقترب من انفجار داخلي جديد اثر خلافات حادة بين تيارين احدهما ناصري والاخر شيوعي راديكالي، فيما يشعر شبابها الذين تعرضوا للضرب والاعتقال بان 'اخرين' قبضوا الثمن.
ومن المفترض ان تشهد كفاية انتخاب منسق عام جديد وسط انقسام حاد في مكتبها التنسيقي الذي يضم 68 عضوا.
ومع تراجع الامال حول امكانية تحقق الشروط التي اعلنها الدكتور محمد البرادعي للترشح في انتخابات الرئاسة، تبدو الساحة ممهدة امام المرشح 'الكبير' او نجله لتحقيق فوز كاسح في الانتخابات الرئاسية، الا ان هذا قد لا يكتب النهاية بالضرورة.

الخميس، 10 ديسمبر، 2009

في العناية المركزة --خالد الصاوي

أتموتين الحين يا لغتي الحبيبة؟
أعلى صدري ترتعشين الآن

رعشة أخيرة.. ثم تفيضين؟


أصحيح أننا.. لن نَسمع القرآن إلا في المتاحف؟
وسنحتاج لنسمع كوكب الشرق إلى المترجمين؟
حّملوك وحدك التركة كلها
من سقوط بغداد على أيدي المغول
لسقوط بغداد الأخير على أكفنا المرتعشة
أنت التي لم تبخلي بشيء مُطلقاً
ألف وخمسمائة عام تقهرين العدم
مع الرياح الشرقية من بطون الصحارى..
تحلقين فوق عصور شديدة الالتواء
تذرين المُعلقات في عاصفة الذكريات
وتنثرين حروفك الحارة في أسماع العواصم


نعم أحبك يا لغتي الحزينة المحتضرة
ألثم الآن الحروف كلها وأبكي
أذكر اللقاء الأول الذي قرّبنا
سورة الفتح التي فتحت خيالي
فتح الله عليّ بجمالك..
بعذوبة الإيقاع في أنفاسك الشهية
أذكر الرحلات التي خضنا.. صيفاً وشتاء
مع الضرير أبي العلاء.. إمام المبصرين
ومع الأصفهانيِّ الذي أنبأنا
ومع ابن شداد الذي حررنا قصيدهُ
تلكم الأيام التي رحلت تباعا..
فعدونا في ركاب سيدي المتنبي
أذكر البلوغ والإجرام في قصر نزار
أذكر النخوة في بستان دنقل
أذكر الإعجاز في مدائن درويش
وانبهارنا الشاب في إمارة شوقي
أذكر خطب المارد الأسمر ناصر
وعذوبةَ جرسك في شفتي فيروز
أذكر قيساً.. وقيس لم يعد يذكرني
لم تعد ليلى وفيةً كما سبق
علمُ الكلام وعلوم الثرثرة
وحكايات الجدات الفقيرات
وخزعبلات ألف ليلة وليلة
وتجليات الفارض وأبي حيان
حتى المدائح النبوية والرُّقيّة في المرض
كل هذا الآن أذكره.. وينسى

أتموتين الآن.. و تتركينني هنا
أحتج في وسط الطريق على جوادي؟
سيفي وحربتي المنهكة
والجراح التي التهمتني بخسة
هل أصنع القبر على قياسنا معا؟

أم أركض الآن لكي ألحق قدري
على مشارف المدينة المعادية؟
تلك التي اغتالتك بحضني
و يتّمتْ فؤادي الضعيفْ

السبت، 5 ديسمبر، 2009

Gently tone your body

109847_fitness20[1]

There are few exercises capable of gently toning your whole body. To achieve this, sit on the floor, legs bent and pulled up against your chest, forehead leaning on your knees. Wrap your arms around your legs so that you can hold them firmly against you, and without raising your head, let yourself roll backwards. Roll on to your rounded back, then, taking advantage of the momentum of the roll, contract all your muscles to return to the original position, without ever raising your head or releasing your legs and arms. Repeat five or six times in succession, then, as you get more used to the exercise, repeat about ten times. You should start to feel the beneficial effects very soon.

http://arabia.msn.com/Women/HealthAndFitness/2009/October/1009944.aspx

 

مؤتمر الحاخامات يدين حظر المآذن ويخشى استهداف اليهود مستقبلا:

 

4345[1]

عبر عدد من الحاخامات (رجال الدين) اليهود عن قلقهم من القرار السويسري الذي يقضي بحظر بناء المآذن، قائلين إن الهدف التالي في سويسرا ربما يكون الشعائر اليهودية.

 

http://arabic.cnn.com/2009/world/12/4/Menirates.concerns/index.html

********************

حاخام فرنسا يتمنى ان يغير الاوروبيون نظرتهم للاسلام:

مقال في صحيفة لوفيغارو انه لا بد من "التحرك لكي يغير الاوروبيون نظرتهم للاسلام" بعد الاستفتاء السويسري "الظالم" الذي منع بناء الماذن.

وقال برنهايم "علينا ان نعمل اليوم من اجل تغيير النظرة للاسلام، ليس فقط لدى السويسريين وانما لدى كل الاوروبيين"، واضاف "انها مسؤولية كل القادة الدينيين" مشددا على ضرورة "الحوار والانفتاح". وخلص استطلاع الراي الذي جرى الاحد في سويسرا الى معارضة 57,5% من السويسريين بناء الماذن في بلدهم.

واعتبر الحاخام الفرنسي ان "جزءا من التحرك يجب ان يجري هنا في اوروبا، والجزء الاخر في البلدان الاسلامية(...) لانه من الوهم انتظار نتائج مهمة هنا من دون اجراء تغيير واضح هناك".

وفيما صدرت ادانات كثيرة للاستفتاء السويسري قال برنهايم "اعتقد ان راي السويسريين يجب ان يسمع" رغم "معارضتي له". واعتبر ان "كل قرار يؤدي الى عدم المساواة في الحقوق بين الجماعات الدينية هو قرار ظالم".

وبحسب استطلاع للراي نشر الخميس في صحيفة لوفيغارو فان 41% من الفرنسيين يعارضون بناء المساجد، و46% يعارضون بناء الماذن.

http://www.france24.com/ar/node/524936

`********************

إسرائيل تدرس حظر رفع أذان الفجر في مساجد القدس ومدن فلسطينية

ذكرت وسائل اعلام اسرائيلية، امس، أن الكنيست الاسرائيلية تدرس مشروع قانون جديد يحظر رفع اذان الفجر في مساجد القدس ومدن ذات كثافة سكانية فلسطينية.
وتقدم بمشروع القانون النائب عن حزب «كاديما» أريه بيبي، بزعم أنه تلقى طلبات خطية وشفوية عبرت عن انزعاج ملايين اليهود من رفع الأذان في ساعات الفجر الأولى، حسب تعبيره، وقال انه اذا أراد المسلمون سماع الأذان، فينبغي عليهم ايجاد طريقة لا تزعج الآخرين.
وفسر بيبي تقدمه بمشروع القانون بقوله: «اذا كانوا مضطرين الى سماع الاذان، ينبغي عليهم أن يجدوا طريقة أخرى لرفعه من دون ازعاج الآخرين». واضاف أن هذه «القضية باتت مشكلة عالمية في كل دولة يعيش فيها مسلمون الى جانب أبناء طوائف دينية أخرى». وتابع: «ما جرى في سويسرا من حظر لبناء مآذن للمساجد دليل على أن البشرية بدأت تعالج هذه المشكلة».

http://www.alraimedia.com/Alrai/Article.aspx?id=170995

 

********************

خان المسلم وساليتا اليهودي يتلاكمان أمام أنظار العالم السبت

لندن، بريطانيا (CNN) -- تستضيف حلية "مترو" في مدينة نيوكاسل البريطانية السبت مباراة قمة على كل المستويات في عالم الملاكمة، حيث سيقابل بطل العالم للوزن الخفيف، البريطاني أمير خان، اللاعب المسلم المعروف بالتزامه الديني، منافسه الأمريكي ديمتري ساليتا، الذي ينتمي إلى المذهب "الأرثودكسي" المتشدد في الديانة اليهودية.

وقد تقرر أن تقام المباراة بعد مغيب الشمس، مراعاة للقواعد الدينية اليهودية التي تحظر القيام بأي عمل في ذلك اليوم، كما يعتزم عشرات من أتباع الديانة اليهودية الاحتشاد في الملعب لتشجيع ساليتا، في حين يروج عدد من الشبان المسلمين لخان باعتباره يمثل معتقداتهم الدينية في هذه المباراة.

ورغم التغطية المكثفة لهذا اللقاء بأبعاده المختلفة، يصر ساليتا، 27 عاماً، وخان، 22 عاماً، على أن المنافسة بينهما رياضية فقط، ويقول اللاعب اليهودي، الذي فرّت عائلته من أوكرانيا قبل سنوات بسبب المشاعر المعادية للسامية: "يجب على الإعلام عدم تحميل اللقاء ما لا يحتمله."

ويضيف ساليتا، الذي لم يهزم على الحلبة منذ أن بدء ممارسة الملاكمة، في حديث لـCNN: "من غير المناسب وصف المباراة بأنها صراع بين المسلمين واليهود، هذا الأمر لن يكون في مصلحة أحد."

من جهته، قال خان الباكستاني الأصل لـCNN: "أنا احترم ساليتا كثيراً، ولدى إثارة قضية الانتماء الديني لكل منا كان ردنا محترفاً، إذ قلنا إن المنافسة رياضية الطابع ويجب أن تبقى كذلك."

ورغم إصرار ساليتا وخان على عدم إدخال الدين إلى الحلبة، غير أن تشديدها الدائم على إبراز دور الدين في حياتهما يجعل للمباراة بينهما مذاقاً مختلفاً، إذ يقول اللاعب اليهودي إن ديانته تلعب دوراً رئيساً في الاستعدادات التي يجريها قبل المباريات، لأنها تساعده على التركيز ومعرفة ذاته.

ويضيف قائلاً: "قبل المباراة ترتفع المشاعر الدينية لدي، لأنني أشعر أن اعتمادي على الله يصبح كبيراً، قوتي تكمن في مشاعري الروحية."

واللافت أن لدى خان مشاعر مماثلة إذ يقول: "عندما أكون في الحلبة أشعر بالوحدة، فليس هناك سوى خصمي والمدرب الذي يقف في الزاوية، لذلك أعتقد أن الثقة بأن الله معي على الحلبة يبدد هذه الوحدة."

ولكن فريدي روخ، مدرب خان، والمعروف بتجربته الطويل في عالم الملاكمة والتدريب مع 25 بطلاً عالمياً، أكد بأن معظم الرياضيين يحبون التقرب من الله قبل المباريات والتركيز على التعاليم الدينية، غير أنه يضيف بأن ذلك لا يلعب دوراً على الحلبة إن كان الملاكم قد أهمل تدريباته واستعداداته.

 

انحسار مياه البحر الميت: كارثة جيولوجية أيضا

ما زلت أذكر صورا طريفة رأيتها منشورة على صفحات مجلة العربي الكويتية في سني طفولتي لمنتجعات على شاطئ البحر الميت: سيدات أوروبيات أو أمريكيات مسنات يستلقين على سطح المياه، والنادل يتوجه إليهن حاملا صينية عليها المرطبات التي سيتناولنها بهدوء في عمق البحر.

هذا ممكن على مياه البحر الميت فقط، حيث تجعل نسبة الأملاح شديدة الارتفاع المياه كثيفة لدرجة تجعل الشخص يطفو على سطحها دون حاجة للسباحة أو بذل مجهود كبير لحفظ التوازن.

البحر الميت هو حالة جيولوجية ومناخية فريدة، فهو يقع في أكثر بقاع الأرض انخفاضا، حيث يقع على عمق 417 مترا تحت سطح البحر بحسب قياسات عام 2003، وهذه الدقة في أي معلومات عن البحر الميت ضرورية بسبب كونه يشهد تغيرات دراماتيكية منذ عقود تؤدي الى تغير هذا المستوى الذي كان على عمق 392 مترا في الستينيات من القرن الماضي، مما يعطينا فكرة عن كمية المياه التي فقدها البحر خلال العقود الماضية.

يحصل البحر الميت على مياهه من نهر الأردن الذي يصب فيه من جهة الشمال وتأتيه شرقاً كميات لا بأس بها من المياه مصدرها وادي زرقاء ماعين ومن نهر الموجب وغرباً من عين جدي.

يعتبر البحر الميت من مناطق السياحة العلاجية الأكثر نشاطا في المنطقة حيث يقال أن الأملاح الموجودة به تشفي كثيرا من الأمراض الجلدية كذلك يساعده جوه ذو الرطوبة المشبعة بالأملاح صيفا على شفاء بعض أمراض الجهاز التنفسي كالربو، وأنا شخصيا أعرف حالة محددة شفي فيها طفل مصاب بدرجة خفيفة من الربو من مرضه إثر قضائه بضعة أيام قي منطقة البحر الميت في منتصف الصيف.

يعتبر البحر الميت أيضا من المراكز الاقتصادية التي تبنى عليها كثير من الصناعات مثل مصانع الملح ومصانع المستحضرات التجميلية والعلاجية، وتزدهر على شواطئه السياحة، حيث بنيت الفنادق الفخمة التي يرتادها الراغبون بالاستمتاع بمزايا مياه البحر وطينه ومناخه.

منذ عقود بدأت مياه البحر الميت بالانحسار، بفعل ارتفاع الحرارة الذي يؤدي الى تبخر المياه بكثافة، وشح الأمطار واستخدام مياه الأمطار التي تصب فيه لأغراض الزراعة في الأردن والأراضي الفلسطينية وإسرائيل، بحيث أصبح ما يتبخر من مياهه بفعل الحرارة يفوق ما يحصل عليه بمعدل مليار وثلاثمئة متر مكعب سنويا.

يقول الباحثون إن الحد الأعلى من فقدان المياه في البحار بحيث لا تؤثر على توازنها هو ميلمتر واحد لكل عشرة أعوام، أما في البحر الميت فالنسبة عشرة آلاف ضعف، كما يقول البروفيسور نجيب أبو كركي، أستاذ الجيوفيزياء وعلم الزلازل في قسم الجيولوجيا البيئية والتطبيقية في الجامعة الأردنية في عمان، الذي كان من أوائل من دقوا ناقوس الخطر في الأردن لمواجهة المخاطر الجيولوجية التي تنجم عن ظاهرة انحسار مياه البحر الميت، والذي زودنا بمعلومات وصور كانت جزءا من أبحاثه الكثيرة حول الظاهرة.

المناطق التي انحسرت عنها مياه البحر تحولت الى مناطق يابسة هشة بها تراكيب ملحية كثيرة في طبقات الأرض السفلية، تذوب بفعل المياه العذبة التي تأتي الى البحر الميت من عدة مصادر مما يخلق فجوات في طبقات الأرض ، تؤدي لاحقا الى انهيارات.

من أكثر المناطق التي تأثرت بهذه الظاهرة هي منطقة غور حديثة على الضفة الأردنية للبحر الميت، وقد تشكلت فجوات في سطح الأرض تطلب بعضها ألف شاحنة من التراب لطمره، كا يقول بروفيسور أبو كركي، بلغ نصف قطر بعضها 15 مترا وعمقها 25 مترا.

ومن المنشآت التي انهارت استراحة الضمان الإجتماعي عام 1999 وسد البوتاس رقم 19 عام 2000.

ما العمل؟

يقترح أبو كركي دراسة المحيط الذي يخطط لإقامة مشاريع فيه بشكل جيد حيث ليست كل المناطق معرضة للانهيارات، وليست كلها معرضة بنفس المستوى.

وكذلك يقترح عمليا مع د. داميان كلوسون من معهد (Centre Special de Liege) للابحاث الفضائية في بلجيكا، شريك بروفيسور أبو كركي في معظ أبحاثه حول الظاهرة، يقترح الباحثان إقامة نظام إنذار مبكر يستند عمله الى تقنية التداخل الراداري التي تستطيع التنبيه للتشوهات الجيولوجية قبل استفحالها وانتقالها لمرحلة الانهيارات الخسفية بوفت كاف قد يبلغ سنوات .

قناة البحرين

إذن الحل الذي يقترحه بروفيسور أبو كركي قائم على الوقاية والإنذار المبكر، حيث يقول انه لا توجد حلول سحرية، ولا حتى "قناة البحرين" التي بموجبها من المفروض أن يجري ربط البحر الأحمر بالبحر الميت من خلال قناة، كفيلة بتعويض نقص المياه.

بروفيسور أبو كركي ليس الوحيد الذي لا يرى في ذلك سوى حل متوسط المدى، لن يبدأ بإعطاء نتائج إلا بعد مرور 20-25 سنة، وإنما يعلن البعض تحفظه على المشروع بشكل مستق ومن منطلق آخر، البروفيسور الإسرائلي ايتان جبرينيل رئيس معهد البحوث الجيولوجية الإسرائلي.

يقول جابرينيل إن اختلاط مياه البحر الأحمر بالبحر الميت سيؤثر على تطور الحياة البيولوجية في محيط الأخير كما سيؤثر على لون المياه، وبعض المسؤولين المصريين الذين يتوجسون خيفة من تأثيرات للقناة على التوازن الزلزالي للمنطقة، وفي رده على هذه التحفظات يقول البروفيسور أبو كركي إن من الممكن التأمل بقناة السويس التي لم تتسبب بأية إخلالات للتوازن من ذلك القبيل، رغم كونها أقدم من قناة البحرين ورغم وقوعها ضمن منطقة زلزالية في نطاق التأثير على منطقة القاهرة.

هذه الهموم الكثيرة التي تحيط بالبحر الميت ربما غابت عن بال الكثير من السياح الذين يستمتعون بمناخه الدافئ خاصة في الفصول التي تكون باردة في ذلك الجزء من العالم، أما اصحاب المشاريع السياحية والصناعية فلا يستطيعون تجاهل الأمر، لأن مستقبل مشاريعهم مرتبط به.

http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2009/12/091203_ah_dead_sea_tc2.shtml


اضافة الجزء الذى تم تعديله فى المقال على موقع البى بى سى بعد ان تفضل البروفيسور نجيب بالتنويه الى ذلك


قناة البحرين

إذن الحل الذي يقترحه بروفيسور أبو كركي قائم على الوقاية والإنذار المبكر، حيث يقول انه لا توجد حلول سحرية، ولا حتى "قناة البحرين" التي بموجبها من المفروض أن يجري ربط البحر الأحمر بالبحر الميت من خلال قناة وانبوب، كفيلة بتقديم حل آني انما هي تحل جانبا من المشاكل بعد انجازها بفترة نضوج كافية قد تتطلب عقدين من الزمن علينا ان نفعل بها ما يضمن التخفيف من نتائج انحسار المياه و ما يرتبط بذلك من عواقب.

بروفيسور أبو كركي ليس الوحيد الذي لا يرى في ذلك سوى حل متوسط المدى، لن يبدأ بإعطاء نتائج إلا بعد مرور 20-25 سنة، وإنما يعلن البعض تحفظه على المشروع بشكل مستقل ومن منطلق آخر، كالبروفيسور الإسرائلي ايتان جبرينيل رئيس معهد البحوث الجيولوجية الإسرائلي.

يقول جبرينيل إن اختلاط مياه البحر الأحمر بالبحر الميت سيؤثر على تطور الحياة البيولوجية في محيط الأخير كما سيؤثر على لون المياه، وبعض المسؤولين المصريين الذين يتوجسون خيفة من تأثيرات للقناة على التوازن الزلزالي للمنطقة، وفي رده على هذه التحفظات يقول البروفيسور أبو كركي إن من الممكن التأمل بقناة السويس التي لم تتسبب بأية إخلالات للتوازن من ذلك القبيل، رغم كونها أقدم من قناة البحرين ورغم وقوعها ضمن منطقة زلزالية في نطاق التأثير على منطقة القاهرة.

هذه الهموم الكثيرة التي تحيط بالبحر الميت ربما غابت عن بال الكثير من السياح الذين يستمتعون بمناخه الدافئ خاصة في الفصول التي تكون باردة في ذلك الجزء من العالم، أما اصحاب المشاريع السياحية والصناعية فلا يستطيعون تجاهل الأمر، لأن مستقبل مشاريعهم مرتبط به.


الثلاثاء، 1 ديسمبر، 2009

من صور الفيضانات في جدة








أزمة دبي بين الاقتصاد والسياسة والتاريخ

كان اعلان عجز حكومة دبي عن سداد الديون المترتبة على شركتي دبي العالمية والنخيل والطلب من الدائنين منحهما مهلة جديدة لسدادها مثل موجة عاتية امتدت اثارها الى مختلف ارجاء العالم وارغم المراقبين على طرح تساؤلات ليس عن حدة الازمة المالية التي تعانيها الامارة الصغيرة بل عن حكامها ايضا.

دبي هي واحدة من الامارات السبع التي تشكل الامارت العربية المتحدة والامارة الوحيدة التي تمتلك احتياطات جيدة من النفط والغاز هي ابو ظبي وبالتالي هي المسيطرة على الامارات وخاصة فيما يتعلق بالدفاع والسياسية الخارجية منذ تشكيل الامارات عقب الانسحاب البريطاني من الخليخ عام 1971.

ورغم ذلك بقيت دبي تتمتع ببعض الاستقلال الذاتي على ضوء التجربة الطويلة والمتميزة لمدينة دبي كميناء على الخليج وحتى عند وضع الدستور الدائم للامارات تم الاخذ بعين الاعتبار الاستقلال الذاتي لكل امارة من حيث ادارة مواردتها الذاتية وحرية نموذج التنمية الذي تختارها.

وكانت دبي قد تخلت عن قوات الامن الخاصة بها وسلمت مهمة الدفاع للحكومة الاتحادية وقد فسر المراقبون تلك الخطوة بانها تهدف الى التخلي عن هذه المهمة المكلفة ماليا لكي تتفرغ لمشروعها الاقتصادي.

وكان السبيل الوحيد المتاح امام دبي التي لا تمتلك موارد طبيعية سوى التركيز على السياحة والقطاع العقاري.

على الورق بدا كل شيء مثاليا ووصلت نسبة مساهمة هذه القطاعات من الناتج الوطني الى 95 بالمائة.

كما ان دبي قد توسعت في مشاريعها بشكل مبالغ فيه وبدأت بمشاريع عملاقة من بينها جزر اصطناعية في عرض البحر جرى تمويلها عن طريق القروض.

نهاية النجاح

ومع نشوب الازمة المالية العالمية العام الماضي تراجعت شهية المستثمرين للاستثمار في هذين القطاعين وبدأت بوادر الازمة التي تواجها دبي لان اغلب المشاريع القائمة كانت بحاجة الى تمويل على المدى القصير وحاولت الحكومة خلال العام الجاري ايجاد مصادر تمويل دولية لهذه المشاريع لكنها اخفقت في ذلك.

تفادت دبي الازمة بفضل الدعم المادي المحدود الذي تلقته من حكومة ابو ظبي اوائل هذا العام والشهر الجاري.

وعندما رفضت ابو ظبي انقاذ دبي ماليا بشكل كامل اتجهت الانظار الى العلاقة بين الامارتين واذا لم تبادر ابو ظبي الى تقديم الدعم المالي لدبي فان الاخيرة في طريقها الى الافلاس.

كان حاكم دبي الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم قد وبخ الصحفيين الذين تحدثوا عن ابو ظبي ودبي باعتبارهما امارتين منفصلتين كما ان ال مكتوم وحكام ابو ظبي ال نهيان لهما نفس الجذور العشائرية حيث تنتميان الى بني ياس.

لكن علاقة العائلتين لا تخلوا من الصراع والحروب حيث انفصلت دبي عام 1833 عن ابو ظبي ولجأت الى الحماية البريطانية وفي اربعينيات القرن الماضي نشب صراع مسلح بين الامارتين.

كما ان هناك حاليا تنافس بين الامارتين حيث اقامت مثلا كل منها الخطوط الجوية الخاصة بها.

ولاشك ان تأثير الأزمة سينعكس على الكثيرين في دبي. فهناك حاليا الاف العمال وخاصة من الاسيويين عالقين في دبي لا يستطيعون السفر وسيزداد عددهم مع توقف العمل في مزيد من المشاريع.

كما سيخسر المزيد من الموظفين من الدول الغربية وظائفهم في الامارة اضافة الى تكبد المستثمرين في القطاع العقاري فيها خسائر فادحة بسبب تراجع اسعار القعارات هناك بشدة.

Burj Dubai in HD - Window cleaning

 

بن لادن كان "في متناول القوات الأمريكية" بأفغانستان

 

 

كشف تقرير صادر عن مجلس الشيوخ الأمريكي عن أن أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة كان "في متناول" القوات الأمريكية في أفغانستان في أواخر عام 2001.

وقال التقرير إن دعوات لإرسال مزيد من التعزيزات للقوات الأمريكية في ذلك الوقت قد رُفضت، الأمر الذي سمع زعيم القاعدة " بالمضي دون مضايقة" إلى المناطق القبلية الجبلية التي لا تخضع لسيطرة الحكومة الباكستانية.

وذكر التقرير الذي أعده الأعضاء الديمقراطيون في لجنة الشؤون الخارجية بالمجلس أن الفشل في اعتقال أو قتل زعيم القاعدة قد أدى لعواقب واسعة المدى وساهم في إرساء الأساس للتمرد الذي تشهده أفغانستان.

ويأتي التقرير قبل يومين من إعلان الرئيس باراك أوباما عن استراتيجيته الجديدة تجاه أفغانستان حيث يتوقع أن يأمر بإرسال مزيد من التعزيزات العسكرية إلى هناك.

وقد وجه التقرير انتقادا قاسيا إلى المسؤولين في إدارة بوش والقادة العكسريين في ذلك الوقت.

وجود رمزي

وقال إن الجزء الأكبر من القوات قد ظل في المناطق الجانبية وإن القادة الأمريكيين قد فضلوا الاعتماد على الغارات الجوية والميليشيا الأفغانية غير المدربة.

وأضاف " في حدود السادس عشر من سبتمبر عام 2001 وبعد يومين من كتابة وصيته الأخيرة، غادر بن لادن ومرافقوه من حراسه الشخصيين منطقة تورا بورا دون أن يعترضه احد، متوجها إلى المنطقة القبلية الحدودية في أفغانستان".

ويعتقد أن بن لادن لا يزال مختبئا في تلك المنطقة حتى الآن.

ومضى التقرير قائلا إن الفشل في اتمام تلك المهمة قد أرسى الأساس للتمرد المتواصل في أفغانستان وإذكاء نيران الصراع الداخلي الذي يهدد باكستان في الوقت الراهن".

لكن التقرير أقر في الوقت ذاته بأن القضاء على بن لادن لم يكن كفيلا وحده بالقضاء على تهديد الإرهاب العالمي.

وأشار في الوقت ذاته إلى أن القرار الذي سمح لزعيم القاعدة بالهروب إلى باكستان، جعل منه رمزا قائما لإلهام المتطرفين وجمع الأموال لقضيته في أنحاء العالم".

ويدحض التقرير ما قاله مسؤولون سابقون في إدارة بوش من ان المعلومات عن مصير زعيم القاعدة في ذلك الوقت لم تكن كاملة.

مزيد من القوات

في غضون ذلك، افادت صحيفة واشنطن بوست السبت الولايات المتحدة سوف تنشر اكثر من تسعة الاف من عناصر مشاة البحرية الامريكية المارينز في ولاية هلمند بجنوب أفغانستان، بعد إعلان الرئيس أوباما تفاصيل استراتيجيته الجديدة يوم الثلاثاء.

وتشير الصحيفة إلى أن الهدف من هذه التعزيزات هو تمكين الجيش الامريكي من احكام سيطرته مجددا على هذه الولاية التي اصبحت قاعدة متمردي طالبان في الاشهر الاخيرة.

ونقلت واشنطن بوست عن الجنرال جيمس كونواي قائد قوات المارينز امام جنود في افغانستان قوله ان "طليعة القوات التي ستنطلق ستكون من قوات المارينز".

وتتوقع الصحافة الامريكية أن يعلن اوباما في نهاية المطاف ارسال 34 الف جندي اضافي، في وقت الحقت حركة طالبان في الاشهر الاخيرة خسائر فادحة بالحلفاء.

ملمح نسائي للصحوة الاسلامية السورية

يبدو ان سورية تشهد صحوة اسلامية، تتبدى ملامحها في زيادة عدد النساء اللائي يرتدين الحجاب وتقودهن واعظات في الاغلب.

ويقال ان اتباع اكثر شخصية نسائية دينية محافظة في سورية، وهي منيرة القبيسي البالغة من العمر 70 عاما، يزيدون على 75 الفا.

واغلب الواعظات على طريقتها، وتسمى الواحدة منهن الانسة، من ابناء الطبقة المتعلمة ويذهبن الى اجتماعاتهن بسيارات سوداء فاخرة في ملابس انيقة ويتحدثن بلغة طليقة تنم عن قيادة تجعل جمهورهن فاغري الافواه.

تقول ام محمد، احدى تابعات القبيسي سابقا: "لقد ساعدوني وجعلوني اكثر ثقة بنفسي. اصبحت امشي في الشارع دون خوف من الرجال حولي، واصبح بامكاني ان اقول للناس انهم مخطئون".

لكن زوجها لا يعجبه الوضع تماما، ويقول ابو محمد: "لا مانع لدي من خروجها وان تقوم بشيء مفيد، لكنها بدأت تتغير وتريدني ان اتغير انا ايضا".

ويضيف انها منذ التحقت بالقبيسيات اصبحت اكثر جمودا وتركز على التفاصيل الغيبية.

وتقول ام محمد، التي تركت الجماعة: "اوافق. لقد اعجبتني طريقة عملهن ومساعدتهن للناس لكني لم اقبل الطريقة التي يردن بها السيطرة على عقولنا وتقرير ما هو جيد وسيء، فاذا واذا خالفت القواعد ولم تطيعي اوامر الانسة يعتبر ذلك تجديفا".

وفي مطلع الثمانينات، ابان حكم الرئيس السابق حافظ الاسد، وقعت صدامات بين حزب البعث الاشتراكي الحاكم والاخوان المسلمين الذين كانوا يحاولون الانقلاب على النظام.

واسفرت معركة حامية في حماة، شمال دمشق، عن وقوع 30 الف قتيل، معظمهم من المدنيين، كما قيل وبدأت حملة على الاسلام المتشدد بعد ذلك واخضعت المساجد لرقابة صارمة.

وتبنى الرئيس الاسد نوعا من الاسلام المعتدل "الذي تقره الدولة" يسمح ببناء مزيد من المساجد والمعاهد الدينية ومزيدا من الوعظ من قبل الدعاة الرسميين.

ووفر ذلك فرصة للواعظات النساء ليلقين عظاتهن خلف ابواب مغلقة وحافظت كثيرات منهن على الاسلام الاكثر راديكالية ومحافظة.

وفي ظل حكم الابن، الرئيس بشار الاسد، خرجت النساء الى العلن، وبينهن عدد كبير من الاصوات المحافظة، يعظن في المساجد والمعاهد الدينية.

ترى المعلقة والناشطة الدينية اسماء كفتارو ان القبيسيات يتبنين الان توجها اكثر مرونة عما قبل.

وتقول: "ادركن انه ليس بامكانهن الاستمرار بايديولوجية جامدة وان عليهن ان يكن مرنات لزيادة اتباعهن وهذا ما يفعلنه".

ويفخر السوريون بالسماحة والتنوع في مجتمعهم، الا ان البعض يرى ان ذلك يتغير الان.

ترى كنانة الركبي، وهي مصممة جرافيكس علمانية التوجه، في تلك الصحوة الدينية نتيجة غير سارة للاحباطات الاجتماعية والاقتصادية.

وتقول: "انها خطرة على المجتمع السوري، خاصة وانه لا يوجد تيار موازن. فجانب واحد نشيط، هو الجانب الديني، اما العلمانيون فليسوا ناشطين اطلاقا".

الفاتيكان ينتقد حظر المآذن في سويسرا

أيد الفاتيكان الاثنين إعلان الاساقفة السويسريين الذين اعتبروا تصويت مواطنيهم لصالح حظر بناء المآذن في بلادهم "ضربة قاسية لحرية المعتقد".

يأتي ذلك بينما تواصلت الإدانات الإسلامية وردود الفعل الغربية على نتيجة الاستفتاء الذي أجري في سويسرا الأحد والتي أيدت حظر بناء المآذن بنسبة 57.5 في المئة.

ففي مصر، شجب مفتي الجمهورية علي جمعة حظر المآذن، معتبرا أنه "إهانة" للمسلمين في كل أنحاء العالم و"انتهاك لحرية الاعتقاد".

من جانبه، وصف المرجع اللبناني الشيعي محمد حسين فضل الله الاستفتاء بأنه "عنصري"، لكنه دعا المسلمين في سويسرا إلى التعامل "بايجابية مع مواطنيهم، حتى اولئك الذين صوتوا لحظر المآذن".

وفي اندونيسيا، قال مشكوري عبد الله رئيس جمعية نهضة العلماء إن نتيجة الاستفتاء "دليل كراهية من قبل السويسريين حيال المسلمين"، مضيفا "انهم لا يريدون وجودا للاسلام في بلدهم، وهذا الرفض يجعلهم غير متسامحين".

وفي سويسرا نفسها، قالت وزيرة العدل ايفيلن ويدمير-شلومبف إن النتيجة "تعكس خوف السكان من توجهات الأصولية الإسلامية".

وشددت الوزيرة السويسرية على أنه "يجب أن تأخذ هذه المخاوف على محمل الجد"، لكنها أضافت "إن هذا ليس رفضا للجالية المسلمة ولا للدين ولا للثقافة الإسلامية".

"صدم قليلا"

وعلى صعيد ردود الأفعال الغربية، قال وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير إنه "صدم قليلا" من نتيجة التصويت، معتبرا أن الأمر "يعبر عن عدم التسامح".

وأضاف كوشنير في تصريحات لإذاعة فرنسية "إذا كنا لا نريد بناء مآذن فهذا يعني اننا نقمع ديانة".

وعبر كوشنير عن أمله في أن "يتراجع السويسريون عن هذا القرار بسرعة"، مضيفا "إن هذا التصويت يعبر عن عدم التسامح وانا اكره عدم التسامح".

وفي المانيا، اعتبر قيادي بارز في حزب المستشارة انجيلا ميركل نتيجة التصويت دليلا على الخوف من "اسلمة البلاد".

وأضاف فولفجانج بوسباخ القيادي في الاتحاد المسيحي الديمقراطي أن هذا الخوف موجود في المانيا أيضا وأنه "يجب ان يؤخذ على محمل الجد".

300 ألف مسلم

وكان مقترح الاستفتاء قد طرح من قبل منظمات مسيحية محافظة وحظي بدعم اكبر احزاب البرلمان السويسري، حزب الشعب السويسري اليميني، بزعم ان السماح ببناء المآذن سيؤدي الى اسلمة البلاد.

يذكر أن اكثر من 300 الف مسلم يعيشون في سويسرا، اغلبهم من يوغسلافيا السابقة او تركيا، من مجموع سكان البلاد وعددهم قرابة سبعة ملايين.

ويعد الاسلام اكثر الديانات انتشارا في البلاد بعد المسيحية، لكن، وعلى الرغم من وجود اماكن للصلاة، فان المساجد ذات المآذن قليلة جدا ومتباعدة.

الجمعة، 20 نوفمبر، 2009

بدون تعليق

ثلاثون عاما على حصار مكة الدامي

photo_1258644463342-1-0[1]

 

قبل ثلاثين عاما وفي 20 تشرين الثاني/نوفمبر 1979 هاجم متطرفون اسلاميون المسجد الحرام في مكة المكرمة في عملية هزت المملكة وتردد صداها اليوم مجموعة متطرفة اخرى هي تنظيم القاعدة.

فقد قامت مجموعة من المسلمين المتطرفين في بداية القرن الهجري الجديد بحصار اكثر الاماكن قدسية عند المسلمين زاعمين ان بينهم المهدي المنتظر.

وفي 20 تشرين الثاني/نوفمبر 1979 اصيب العالم الاسلامي بالصدمة عند انتشار خبر قيام جهيمان العتيبي واكثر من 400 من المتطرفين بحصار المسجد الحرام في مكة المكرمة وما تلى ذلك من هجوم دام شنته القوات السعودية لاخراجهم من المسجد.

ورغم انه تم القبض على جهيمان و67 من اتباعه واعدامهم في ما بعد، وقتل محمد بن عبد الله القحطاني الذي اعلن جهيمان انه المهدي المنتظر، الا ان اصداء هذا الحادث لا تزال تتردد في المجتمع السعودي والعالم، بحسب ما قال مؤرخون.

وكتب يارسولاف تروفيموف مؤلف كتاب "حصار مكة" الذي يضم رواية شاملة للحدث "الامر واضح للغاية: لقد بدأ العد العكسي لهجمات 11 ايلول/سبتمبر 2001 والتفجيرات الارهابية في لندن ومدريد، وللعنف الاسلامي الذي يعصف بافغانستان والعراق في ذلك الصباح الدافىء من شهر تشرين الثاني/نوفمبر".

وكان الحج قد انتهى للتو عندما تمكن العتيبي وجماعته من تهريب مئات من قطع الاسلحة الى المسجد الحرام وسط مكة. وانذر العمل الذي قام به جهيمان بعهد جديد من التطرف الاسلامي. واعلن في ذلك اليوم انه يرى ان المجتمع السعودي انحدر في الانحلال الاخلاقي مع بدء تاثر العالم الاسلامي بوسائل الترفيه "الغربية" مثل دور السينما والتلفزيون والرياضة، وخروج النساء المسلمات الى العمل.

واحتلت جماعة جهيمان كل زاوية من زوايا المسجد الحرام المترامي الاطراف واغلقت ابوابه التي لا تغلق عادة ووضعت قناصة مسلحين بالبنادق الرشاشة على منارات المسجد السبع واحتجزت مئات المصلين رهائن.

واطلق هؤلاء النار على اثنين من الحراس عندما قاوماهم، ودانوا كبار رجال الدين السعوديين واتهموهم بالفساد وقالوا ان العائلة المالكة غير شرعية.

واطلق القناصة النار على رجال الشرطة والجيش. وبعد عملية عسكرية واسعة نفذها الجيش السعودي بدأت بقصف المسجد وانتهت بالقتال وجها لوجه، تمت استعادة السيطرة على المسجد بعد اسبوعين.

وساند فريق صغير من عناصر الكوماندوس الفرنسيين الجنود السعوديين بعدما اصدر ابرز علماء الدين السعوديين فتوى تسمح لهم باطلاق النار على المتمردين داخل المسجد.

وبلغت حصيلة القتلى 127 جنديا و117 متمردا وعدد غير محدد من المدنيين. وينقل تروفيموف عن مراقبين مستقلين قولهم ان عدد القتلى "بلغ اكثر من الف شخص".

وبالنسبة الى معظم الحجاج الذين سيبلغ عددهم نحو ثلاثة ملايين حاج الاسبوع المقبل، فان حصار العتيبي للمسجد الحرام قد لا يعدو كونه ذكرى. ولا تزال الكثير من تفاصيله سرية ومن بينها ما اذا كان سمح لرجال الكوماندوس الفرنسيين غير المسلمين بدخول مدينة مكة المكرمة التي يحرم على غير المسلمين دخولها.

لكن وبعد 30 عاما، فان تعزيز الاجراءات الامنية حول مكة والاتجاه الواضح نحو سلوك اكثر محافظة في المجتمع السعودي، وتهديد القاعدة الماثل دائما، تقف جميعها شواهد على التأثيرات التي خلفها حصار العام 1979. ويحظر كبار رجال الدين السعوديين الان فتح اي صالات للسينما او اقامة حفلات موسيقية باستثناء الموسيقى التقليدية.

كما يحظر على النساء قيادة السيارات او حضور مباريات كرة القدم. ويحاول رجال الشرطة الدينية (المطوعون) فرض قيود على ملابس النساء ويفرضون ارتداء العباءة السوداء التي تغطي كامل الجسم ما عدا العينين.

ويقول روبرت ليسي مؤلف كتاب "داخل المملكة" الذي يتناول تاريخ السعودية منذ حصار مكة حتى الان، ان لا علاقة مثبتة بين العتيبي وزعيم تنظيم القاعدة اسامة بن لادن. ويوضح ان "العلاقة بين العتيبي وبن لادن هي انهما يؤمنان بالمذهب السلفي" الاسلامي المتشدد.

ويقول ان اسلوبهما في شكل عام "من اطلاق اللحى السلفية الطويلة الى خلافهما مع آل سعود، ينبع من تفسيرهما العنيف نفسه للاسلام". ويضيف "نستطيع الان ان نرى ان تمرد جهيمان ساهم في تحول المجتمع السعودي الى الاتجاه المحافظ".

ويرى تروفيموف ان جيش العتيبي المتعدد الجنسية والمؤلف من المقاتلين الاسلاميين المتشددين "كان بداية للقاعدة نفسها". وكتب انه في تسعينات القرن الماضي عندما انقلب بن لادن على الحكام السعوديين "بدأ يعيد الكلمات نفسها التي قالها جهيمان عن العائلة الحاكمة". وقد انضم العديد من اتباع العتيبي الى تنظيم القاعدة بعد الافراج عنهم.

ولا تزال التوترات التي سادت في تلك الحقبة ترخي بظلالها على المجتمع السعودي اليوم. فالتقدميون يدفعون في اتجاه فتح دور للسينما، وتمارس فرق نسائية رياضة كرة القدم في جدة، رغم ان ذلك لا يتم في العلن، بينما يحارب رجال الدين ما يرون انه برامج تلفزيونية "فاسقة" تاتيهم من الخارج عبر الاقمار الصناعية.

وفي هذه الاثناء، يهاجم فرع القاعدة في اليمن الاصلاحات التي يقوم بها العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبد العزيز ويعتبر انها تبتعد عن الاسلام "الحقيقي". وفي اب/اغسطس، حاول احد عناصر القاعدة قتل الامير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية السعودي في تفجير انتحاري، الا انه فشل في ذلك.

وفي تشرين الاول/اكتوبر، تم احباط خطط لتنظيم القاعدة لمهاجمة اهداف غير معروفة في المملكة، وتم العثور على مئات من الاسلحة والمتفجرات والسترات الناسفة في موازاة اعتقال عشرات من المشتبه بهم.

http://www.france24.com/ar/node/519407

وتبقين يا مصر فوق الصغائر‏

 

 


وتبقين يا مصر فوق الصغائر‏
فاروق جـــويـدة ‏‏

 

شهيد علي صدر سيناء يبكي
ويدعو شهيدا بقلب الجزائـــر
تعال إلي ففي القلب شكـــوي
وبين الجــــوانح حزن يكــــابر
لماذا تهون دماء الرجــــــال
ويخبو مع القهر عزم الضمائر
دماء توارت كنبض القلوب
ليعلو عليها ضجيج الصغائــــر
إذا الفجر أصبح طيفـا بعيــدا
تـباع الدماء بسوق الحناجـــــــر
علي أرض سيناء يعلو نــداء
يكبر للصبـــح فوق المنابـــــــر
وفي ظلمة الليل يغفو ضيـاء
يجيء ويغدو‏..‏ كألعــاب ساحــــر
لماذا نسيتــم دماء الرجــــــــال
علي وجه سينا‏..‏ وعين الجزائر؟‏!‏

***‏
علي أرض سينــاء يبدو شهيـد
يطوف حزينـا‏..‏ مع الراحليـــن
ويصرخ في النــاس‏:‏ هذا حرام
دمانا تضيــــــع مع العابثيــــــن
فهذي الملاعب عزف جميــــل
وليســــت حروبا علي المعتدين
نحب من الخيل بعض الصهيل
ونعشـــــق فيها الجمال الضنين
ونطرب حين يغني الصغــــار
علي ضوء فجر شجي الحنيـــن
فبعض الملاعب عشق الكبــــار
وفيها نداعب حلــــم البنيــــــــن
لماذا نراها سيوفــــــا وحربـــــا
تعالــــوا نراها كنـاي حزيــــــن
فلا النصر يعني اقتتال الرفــــاق
ولا في الخســارة عار مشـــــين

***‏
علي أرض سيناء دم ونـــــــــار
وفوق الجزائر تبكــي الهــــــمم
هنا كان بالأمس صوت الرجال
يهز الشـعــوب‏..‏ ويحيـي الأمم
شهيدان طافا بأرض العروبـة
غني العـــراق بأغلي نغــــــــــم
شهيد يؤذن بيــــن الحجيـــــــج
وآخر يصرخ فوق الهــــــــرم
لقد جمعتنا دمـاء القـلــــــــــوب
فكيف افترقـــــنا بهزل القــــــدم ؟‏!‏
ومازال يصرخ بين الجمــوع
قم اقــــرأ كتـابك وحـي القلــــــم
علي صدر سيناء وجه عنيــد
شـــهيد يعانق طيـــــــف العلـــــــم
وفوق الجزائر نبض حزيـــن
يداري الدمــوع ويخفي الألـــــــم
تعالـوا لنجمع ما قد تبقــــــــي
فشــر الخطــايا سفيـــــــــه حكــــــم
ولم يبق غير عويل الذئـــاب
يطـــــارد في الليل ركـــب الغنــــــــم‏!‏
رضيتم مع الفقر بؤس الحياة
وذل الهــــــوان ويـــأس النـــــــدم
ففي كل وجه شظايا همــــــوم
وفي كل عيـــن يئن الســــــــــــــأم
إذا كان فيكم شموخ قديـــــــم
فكيف ارتــــــضيتم حــياة الـــــــــرمم؟‏!‏
تنامون حتي يموت الصبـــاح
وتبكون حتي يثور العــــــــــدم

***‏
شهيد علي صدر سيناء يبكي
وفوق الجزائر يسري الغضـب
هنا جمعتنا دمـاء الرجـــــــال
فهل فرقتنا‏'‏ غنــــــاوي‏'‏ اللعـــب
وبئس الزمـان إذا ما استكـــان
تسـاوي الرخيص بحر الذهـــــب
هنا كان مجــد‏..‏ وأطلال ذكـــري
وشـعب عـريق يسمـي العـــــرب
وياويلهــم‏..‏ بعــد ماض عــريـق
يبيعون زيفـا بســــوق الكـــــــــــذب
ومنذ استكانوا لقهر الطغــــــاة
هنا من تـواري‏..‏ هنا من هـرب
شعوب رأت في العويل انتصارا
فخاضت حروبا‏..‏ بسيف الخطب

***‏
علي آخر الدرب يبدو شهيــــــد
يعانــق بالدمــــــع كل الرفــــــاق
أتـوا يحملون زمانــــــا قديمـــــا
لحلـــم غفا مرة‏..‏ واستفـــــــاق
فوحد أرضا‏..‏ وأغني شعوبــــــا
وأخرجها من جحـور الشـقـــــــاق
فهذا أتي من عيون الخليـــــل
وهذا أتي من نخيل العـــــــراق
وهذا يعانق أطـــلال غــــــزة
يعلو نداء‏..‏ يطــول العنـــــــــاق
فكيف تشرد حلم بــــــــريء
لنحيـــا مـــرارة هذا السبـــــــاق؟
وياويل أرض أذلـت شموخـا
لترفـــع بالزيــف وجه النفــاق
‏***‏
شهيد مع الفجر صلي‏..‏ ونادي
وصاح‏:‏ أفيقوا كفـــــاكم فســــادا
لقد شردتكم همــوم الحيـــــاة
وحين طغي القهر فيكم‏..‏ تمادي
وحين رضيتم سكـون القبــور
شبعتم ضياعا‏..‏ وزادوا عنادا
وكم فارق الناس صبح عنيـــد
وفي آخر الليل أغفي‏..‏ وعادا
وطال بنا النوم عمرا طويــــلا
وما زادنا النـوم‏..‏ إلا سهــــادا

***‏
علي صدر سيناء يبكي شهيـــد
وآخر يصرخ فـــوق الجزائـــر
هنا كان بالأمس شعــب يثـــور
وأرض تضج‏..‏ ومجــــــد يفاخــــــر
هنا كان بالأمس صوت الشهيد
يزلزل أرضا‏..‏ ويحمي المصائر
ينام الصغير علي نار حقــــــــد
فمن أرضع الطفل هذي الكبائر ؟‏!‏
ومن علم الشعب أن الحــــروب

'‏ كـرات‏'‏ تطير‏..‏ وشعب يقـامر ؟‏!‏
ومن علم الأرض أن الدماء
تراب يجف‏..‏ وحــزن يسافـــــــر
ومن علم الناس أن البطولـــــــة
شعب يباع‏..‏ وحكم يتــــــاجر؟‏!‏
وأن العروش‏..‏ عروش الطغاة
بلاد تئن‏..‏ وقهر يجـــــــاهر
وكنا نـباهي بدم الشهيــــــــــــــد
فصرنا نباهي بقصف الحناجر‏!‏
إذا ما التقينــــــا علي أي أرض
فليس لنا غير صدق المشاعر
سيبقي أخي رغم هذا الصـــراخ
يلملم في الليل وجهي المهاجر
عدوي عدوي‏..‏ فلا تخــدعوني
بوجه تخفـي بمليون ساتــــــر
فخلـــف الحـــــــدود عـــدو لئيــم
إذا ما غفونا تطل الخناجـــــر
فلا تتـــركوا فتنـة العابثيـــــــــن
تشـوه عمرا نقي الضمائــــــر
ولا تغرسوا في قلــوب الصغــار
خرابا وخوفا لتعمي البصــــائر
أنا من سنين أحـــب الجـــــزائـــر
ترابا وأرضا‏..‏ وشعبـــا يغامـــر
أحب الدمــاء التي حررتــــــــــه
أحب الشموخ‏..‏ ونبل السرائر
ومصر العريقة فوق العتـــــــاب
وأكبر من كل هذي الصغــــائر
أخي سوف تبقي ضميري وسيفي
فصبر جميل‏..‏ فللــيـــل آخــر
إذا كان في الكون شيء جميـــــل
فأجمل ما فيه‏..‏ نيل‏..‏ وشاعر

______

 

الخميس، 19 نوفمبر، 2009

لقاء مؤثر بين اوباما واخيه غير الشقيق في الصين

888036228640[1]

 

 

ا ف ب - واشنطن (ا ف ب) - التقى الرئيس الاميركي باراك اوباما اخيه غير الشقيق خلال زيارته الرسمية للصين في لقاء قصير ولكن مؤثر بشدة، كما اكد الاخير الاربعاء لشبكة سي.ان.ان.

وقال مارك اوباما نديسانجو الذي يقيم في شينجين، جنوب الصين، وتوجه الى بكين للقاء الرئيس الاميركي "لقد تعانقنا بقوة كما عانقته زوجتي. كان قويا لانه اخي الاكبر".

واكد نديسانجو، الذي يشبه كثيرا الرئيس الاميركي، في رواية شبه ذاتية ستنشر قريبا انه كان ضحية اعمال عنف على يد والده باراك اوباما الاب.

واكد الرئيس، الذي ربته والدته بعد انفصالها عن والده عندما كان في الثانية من العمر ولم يره بعد ذلك سوى مرة واحدة عندما كان في العاشرة، انه لم يفاجأ بما قاله اخوه عن تعرضه للعنف.

وقال الرئيس ل+سي.ان.ان+ "لم اقرا الكتاب. لكن ليس خافيا على احد ان والدي (توفي العام 1982) كان شخصا يعاني مشاكل".

من جانبه، قال نديسانجو، رجل الاعمال الذي يقيم في الصين منذ سبع سنوات، "تحدثت عن العائلة" مع اخيه.

واوضح اوباما متحدثا عن اخيه الذي انجبه والده من زوجته الثالثة روث نديساند "لا اعرفه جيدا. لقد التقيته للمرة الاولى قبل نحو عامين".

وفي روايته التي كان من المقرر في بداية الامر ان تكون سيرة ذاتية، يروي نديسانجو قصة رجل يضطر الى مواجهة ماضيه في كينيا والولايات المتحدة بعد وصوله الى الصين بعد 11 ايلول/سبتمبر 2001.

ورغم حصوله على شهادات عليا من جامعتي ستانفورد وبراون، يضطر الى مغادرة الولايات المتحدة بعدما فقد وظيفته في الوقت الذي كان يسعى فيه الى تحديد اتجاه لحياته. وهو يكرس وقته في شينجن للموسيقى الى جانب عمله كمستشار لمصدرين صينيين

نجل بن لادن: أرفض السير على خطى والدى

 

أن تكون نجل رجل شهير ليس أمراً سهلاً أحياناً، فعبء التوقعات العظيمات قد يكون ثقيلاً على الأكتاف الصغيرة، إذا ماذا كنت ستفعل عندما تكون كنيتك بن لادن؟، بهذه الكلمات بدأت صحيفة "الجارديان" تقريرها عن عمر أسامة بن لادن، الابن الرابع لرجل يعتلى قائمة أكثر المطلوبين فى العالم، وهو أسامة بن لادن، وقالت إنه لا يشبه والده البتة سواء أكان فى الشكل أو الأيديولوجية.
وأكد عمر بن لادن أثناء مقابلة أجرتها معه الجارديان "أنا لا أعتقد أننى أصلح لأكون سياسيا جيدا، فأنا أمتلك عادة التحدث بالحقيقة، وحتى إن كان ذلك يضر بمصلحتى، ولكنى مع ذلك، أرغب ففى اعتلاء منصب يمكنى من نشر السلام، وأعتقد أن الأمم المتحدة ستكون المكان المثالى بالنسبة لى".
وتشير الجارديان إلى أن عمر قطع علاقته بوالده، أسامة بن لادن، فى إبريل من عام 2001، حيث طلب منه أن يحمل السلاح عندما كان فى مقابلة مع المقاتلين الذين يدينون بالولاء لأبيه "أبناؤه كانوا دائماً يحضرون هذه الاجتماعات، على الرغم من أننا جميعاً لسنا مقاتلين. وتحدث بن لادن عن مدى الفخر الذى يشعر به الإنسان عندما يضحى بحياته باسم الإسلام، وقال إن أى شخص يريد أن يضحى بحياته يكتب اسمه فى المسجد".
ويضيف "لم يطلب أبداً منى والدى أن ألتحق بالقاعدة، ولكنه أكد لى أنى الابن المختار لتنفيذ هذا العمل، وأحبط للغاية عندما قلت له إن هذه الحياة لا تناسبنى، فأنا لا أحب الخلاف أو العنف".
ويصف عمر يوم 11 سبتمبر بالـ"حزين"، ولكنه لا يعتقد أنه والده هو العقل المدبر لهذه الهجمات الإرهابية، وذلك لأن العملية أكبر بكثير من إمكانيات منظمته الصغيرة.
وتضيف الجارديان أن عمر بن لادن، ووالدته نجوى نشرا كتاب الشهر الماضى بالمشاركة مع الكاتبة جاين ساسون" تحت عنوان "أن تنشأ فى عائلة بن لادن.. زوجة أوباما وولده يدخلونا إلى عالمهم السرى". وعلى الرغم من ذلك، يؤكد عمر بن لادن أنه لم يعان كثيراً لكونه يحمل اسم بن لادن، فالأشخاص الذين يقابلهم سرعان ما يتغلبون على الانطباع الأول.

http://67.215.244.61:8055//News.asp?NewsID=158022

الخميس، 12 نوفمبر، 2009

العلاج ب"سم النحل" يتفوق على الطب في غزة

عادة ما يتجنب الناس لسعات النحل المؤلمة لكن في غزة يتهافت مئات المرضى للحصول عليها من يد المهندس الزراعي راتب سمور الذي يدير العيادة الاولى والوحيدة في قطاع غزة للتداوي ب"سم النحل" التي ازدهر الاقبال عليها خصوصا منذ الحصار الاسرائيلي.

ويتنقل المهندس راتب من مريض الى اخر داخل عيادته المزدحمة بعشرات المرضى حاملا صندوق صغير يحتوي على عشرات النحل ليوجه لكل مريض عدد من اللسعات في موطن الالم.

ويقول الشاب محمد الداية (25 عاما) الذي اصيب بشلل في اطرافه السفلية منذ ثلاثة اعوام "كنت اتعالج بصفة دورية في مصر من ضمور العضلات الذي اصابني منذ عشرة اعوام لكن لم استطع السفر لاستكمال علاجي بعد الحصار فتدهورت حالتي وفقدت القدرة على الحركة في الجزء السفلي".

ويتابع بحسرة وهو يجلس على كرسيه المتحرك "لو تمكنت من السفر لما أصبحت مقعدا الان ،سيكون علاجي اصعب بعد ان فقدت الحركة".

ولا يملك مرضى قطاع غزة اي خيارات للعلاج في الخارج بعد ان فرضت اسرائيل حصارا على القطاع منذ اكثر من ثلاثة اعوام ما أدى الى تدهور القطاع الصحي ونقص في العقاقير الطبية بحسب وزارة الصحة.

ويشيد الشاب النحيل بالعلاج بلسع النحل ويقول انه "ممتاز جدا فقد خلصني من الالام التي كانت تحرمني النوم هذا العلاج جعل حالتي تستقر ولم تعد تتدهور الى الأسوأ الى حين ان اتمكن من السفر". لكنه لا يتوقع ان يعيده هذا العلاج للمشي ثانية.

ويقر راتب سمور الذي أنهى دارسته من جامعة الزقازيق في مصر "لن اتمكن من جعله يمشي ثانية فعلاجي له يرتكز بشكل اساسي على تخفيف آلامه و منع حالته من التدهور اكثر وهذا بحد ذاته تقدم في نظر الطب".

ويشرح سمور عن بدايته بالعلاج بسم النحل "افتتحت هذا المركز في العام 2003 وبدأت أعالج المرضى بعد نجاحي في تطبيق ما درسته في الجامعة خصوصا في مادة علم الحشرات والنحل على اهلي ا واصدقائي".

ويتابع "لم اكن اتلقى مقابلا ماديا من المرضى كما ان العلاج بسم النحل لم يلق اقبالا كما هو الحال في الوقت الراهن". ولا يخفي المعالج انه لا يمتلك "تصريحا من وزارة الصحة".

ويضيف وهو منشغل بانتقاء مجموعة من النحل من بين عشرات الخلايا المنتشرة في حديقة منزله الخلفية "ازداد الاقبال علي بعد ان حققت نتائج مبهرة بالعلاج بالنحل لعدد كبير من المرضى وزاد الاقبال اكثر بعد الحصار الاسرائيلي".

ويباشر سمور علاج مئات المرضى من الرجال والنساء والاطفال ثلاثة ايام في الاسبوع مع ثلاثة من ابنائه قام بتعليمهم طريقة العلاج ويتلقى سمور عشرة شيكل (دولارين ونص) من كل مريض مقابل كل ثلاث زيارات.

ولجا اسماعيل مطر (23 عاما) هو الاخر لهذا العلاج للتخفيف من اعراض صدمة عصبية تعرض لها في الحرب الاسرائيلية على قطاع غزة ويقول "تمزق جسد صديقي امامي بشظايا صاروخ اسرائيلي اطلقته الطائرات الحربية بينما كنا في طريق عودتنا الى المنزل في بيت لاهيا اثناء الحرب".

وشنت اسرائيل هجوما على قطاع غزة في 18 كانون الثاني/يناير استمر 22 يوما واسفر عن مقتل اكثر من 1400 فلسطيني، حسب ارقام فلسطينية.

ويتابع "اصبت بصدمة نفسية حادة فلم أقوى على الحركة وكنت بالكاد أرى ولم تنفعني الادوية لكن الان بعد سبعة شهور من العلاج بسم النحل انا افضل حالا بكثير فعدت اتحرك وامارس حياتي بشكل طبيعي لكني لم استعد بصري تماما لكنه في تحسن".

ويفخر سمور بانجازاته الا انه يقر بانه لا يستطيع ان يضع سقفا لهذه الانجازات موضحا "لا يوجد تفسير علمي واضح لما يقوم به النحل وان كان يحتوي على مركبات تعادل اضعاف المركبات المستخدمة في العقاقير الطبية ".

ويضيف الرجل (53 عاما) "على سبيل المثال سم النحل يحتوي على مادة الميلودين وهي تعادل مئة اضعاف مادة الكورتزون التي يطلق عليها اسم العلاج السحري، كذلك يحتوي على مادة أدولابين وهي تعادل عشرة اضعاف للمورفين الذي يستخدم في تسكين الالام".

لكنه يشدد على ان "العلاج بسم النحل هو طريقة مكملة للطب فانا لا اقوم بتشخيص المرض بل اعتمد كليا على رأي الطبيب المعالج". ويرفض سمور علاج مرضى القلب والسكري والسرطان.

اما نيفين عجور (32 عاما) والتي تعاني من التهاب المفاصل فتشعر بفخر وسعادة للنتيجة التي منحها اياها "لسع النحل.. اعاني من +الروماتويد+ (التهاب المفاصل) منذ خمسة اعوام ولم تفدني المسكنات فليس هناك علاج لهذا المرض في غزة".

وتضيف وهي تتلقى لسعة في معصمها "لم اكن استطيع صعود الدرج اطلاقا قبل ان آتي الى هذه العيادة لكنني الان بعد خمسة شهور من العلاج اصعد الدرج اكثر من ستة مرات في اليوم".

وتتابع نيفين الام لستة اطفال "فترة العلاج سنة كما اخبرني الدكتور وانا واثقة من النتيجة لان ابنة خالي كانت تعاني نفس المشكلة وشفيت تماما بعد تابعت علاجها هنا لقرابة العام".

الطفل محمد بارود (عشرة اعوام) لم يبد خوفا وهو يتلقي عدة لسعات اسفل أذنه التي كان يضع عليها سماعة طبية وقال "اعتدت الامر لم اعد اخاف سمعي يتحسن كل اسبوع ساواصل المجئ هنا حتى اتمكن من خلع السماعة الطبية التي قال لي الاطباء اني سارتديها طيلة حياتي".

كيلوغرام من المسامير والقطع الحديدية في معدة بيروفي

استخرج جراحو مستشفى كاخاماركا شمال البيرو كيلوغراما من المسامير والقطع النقدية والقطع الحديدية من معدة رجل في ال34 من عمره بعد ان ادخل قسم الطوارئ في المستشفى اثر اصابته بنوبة الم حادة في البطن.

وقال طبيبه كارلوس ديلغادو ان المريض كان يعاني من اضطرابات عقلية وقد ادخل الجمعة الى مستشفى كاخاماركا التي تبعد 970 كلم شمال ليما "لدى اصابته بالام مبرحة في البطن، واثر معاينته اتضح ان معدته تحتوي على مئات المسامير".

وبعد جراحة دامت ساعتين استخرج دلغادو ومعاونوه اكثر من 900 غرام من المسامير والقطع النقدية المتعددة الاحجام والخيوط الحديدية وسكينا صغيرا.

وصرح الطبيب قائلا "لم ار يوما شيئا كهذا، مع كل الجراحات التي قمت بها لم اجد يوما هذه الكمية من الاشياء في معدة انسان، هذا فعلا غريب".

وبدأت حالة المريض ريكيلمي ابانتو البارادو تستقر في بداية الاسبوع. واشار دلغادو الى ان اختصاصيي الصحة العقلية سيعاينوه.

http://www.france24.com/ar/node/516734

جمال مبارك يدافع عن الفقراء في مؤتمر "الحزب الوطني" الحاكم

gamal-moubarak-m[1]

اغتنم جمال مبارك نجل الرئيس المصري فرصة انعقاد مؤتمر الحزب الوطني الحاكم ليطرح نفسه مدافعا عن الفقراء بعدما اكد المقربون منه لاول مرة انه "مرشح محتمل" للرئاسة في حين تبحث المعارضة عن وسيلة لمواجهة "توريث الحكم".

ففي مداخلة طويلة استمرت اكثر من ساعة وربع الساعة امام المؤتمر السنوي السادس للحزب الذي تم تصعيده فيه الى موقع الامين العام المساعد، تحدث جمال مبارك (45 عاما) مطولا الاحد عن مشكلات الفقراء وسبل مواجهتها في ما بدا اقرب الى خطاب انتخابي رغم انه تجاهل اي اشارة الى الانتخابات الرئاسية.

وقدم جمال مبارك بالتفصيل برنامج الحزب الحاكم وحكومته في المجالين الاقتصادي والاجتماعي مشددا بصفة خاصة على انه يتعين على كوادر وقيادات الحزب خلال السنوات المقبلة ان "تشرح للرأي العام بشكل افضل سياساتنا".

واضاف ان الحكومة ستولي اهتماما خاصا خلال المرحلة المقبلة ل"الفقراء والارامل واليتامي والمراة التي تعول" اسرتها بمفردها.

ويعتبر جمال، وهو النجل الاصغر للرئيس حسني مبارك (81 عاما)، خليفة محتملا لوالده الذي يتولى السلطة في مصر منذ 28 عاما وتنتهي ولايته الخامسة في العام 2011.

لكنه لم يعلن حتى الان ان كان يعتزم الترشح للرئاسة كما لم يكشف والده، الذي تحدث امام مؤتمر الحزب امس، عن نواياه.

لكن الرئيس اعرب مساء السبت عن دعم غير مباشر لجمال حيث حيا في خطابه امام المؤتمر "شباب الحزب الذين يتبنون الفكر الجديد" مؤكدا انهم "يمتلكون رؤية واضحة للمستقبل" ويقترحون افكارا جديدة لمواجهة التحديات.

ولاول مرة ادلى مقربون من جمال مبارك بتصريحات هذا الاسبوع يؤكدون فيها طموحه لخلافة والده.

فقد قال رئيس الوزراء احمد نظيف ووزير الاستثمار محمود محيي الدين في تصريحين صحفيين متتالين ان جمال مبارك "مرشح محتمل" للرئاسة.

وتنشط المعارضة المصرية من جهتها بحثا عن بديل لما تعتبره محاولة ل"توريث السلطة" تؤدي الى تمديد حكم اسرة مبارك.

ويدور جدل واسع منذ اسبوعين على صفحات الصحف وفي البرامج السياسية التلفزيونية حول اقتراح طرحه الكاتب الصحفي المصري المعروف محمد حسنين هيكل من اجل تامين "انتقال آمن" للسلطة عنه انتهاء الولاية الخامسة لمبارك بعد عامين.

ودعا هيكل، الذي يحظى باحترام المثقفين والدوائر السياسية، الى تشكيل "مجلس امناء الدولة والدستور" ليتولى مهمة محددة هي انجاز التحول الديموقراطي في مصر.

واقترح هيكل ان يقوم هذا المجلس بادارة شؤون البلاد لفترة انتقالية مدتها ثلاث سنوات يتم خلالها وضع دستور جديد.

وقال ان هذا المجلس يمكن ان يضم في عضويته الشخصيات التي ترددت اسماؤها اخيرا كمرشحين محتملين للرئاسة مثل رئيس المخابرات العامة اللواء عمر سليمان والمدير العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية محمد البرادعي والامين العام للجامعة العربية عمرو موسى والكيميائي الاميركي المصري الحائز على جائزة نوبل احمد زويل.

وانتقد مسؤولو الحزب الوطني بشدة اقتراح هيكل وخصوصا فكرة مراجعة الدستور الحالي والمؤسسات القائمة استنادا له.

بل ان الرئيس المصري اعرب ضمنا عن رفضه لها في خطابه مساء السبت اذ اكد مرتين ان "المؤسسات باقية والدستور هو الحكم".

وتدين المعارضة المصرية بانتظام القيود التي يفرضها الدستور المصري على الترشيح للرئاسة والتي تجعل من شبه المستحيل ان يخوض السباق اي مرشح مستقل.